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| Pearl Finder | | Dimensions (HxL) : | 100x80 cm | | Style : | Visionnaire | | Technique : | Huile sur toile | | Thème : | Imagination | | Catégorie : | Peinture | | Année : | 2022 | | Desc. : | « Le royaume des cieux est encore semblable à un marchand qui cherche de belles perles. Ayant trouvé une perle de grand prix, il est allé vendre tout ce qu’il avait, et l’a achetée. Matthieu 13, 45-46 » « Tout ce qu’il avait » — mais qu’avait-il, au juste ? En réalité, seulement des représentations de ce monde dual. Il les a toutes échangées contre ce qui les dépasse, ce qui se situe au-delà de l’esprit conceptuel. Pourquoi cette parabole a-t-elle pour moi une telle importance ? Je crois que c’est parce qu’elle affirme avec une grande simplicité que la voie spirituelle est libre, directe et entièrement intérieure. L’être humain possède en lui-même tout ce qui est nécessaire ; pour trouver la Perle, il n’a pas besoin de dépendre d’intermédiaires. Le Royaume des Cieux est en vous, et vous en êtes, en définitive, le roi. Pourtant, le chemin est réciproque, synergique et paradoxal, car l’Initiative du mouvement vient de « Là-bas », tout en prenant naissance à partir de « Ici ». Je n’arrivais pas à comprendre le dessin étrange de cette sorte de « coiffe » qui m’était apparue dans une vision. Plus tard, en méditant sur cette forme, j’ai compris qu’il s’agissait de ce que l’on appelle la « quadrature du cercle » — une image métaphorique de la résolution d’un problème insoluble. Elle est ainsi devenue la couronne du Roi des Cieux. En lisant saint Denys l’Aréopagite (le Pseudo-Denys), nous rencontrons de nombreuses descriptions du Transcendant au moyen de notions qui, à première vue, semblent contradictoires, opposées ou paradoxales. Ce sont les « antinomies », utilisées dès les premiers siècles du christianisme pour approcher l’Indicible divin. Telles sont, par exemple, les expressions comme « repos en perpétuel mouvement » ou « uni sans confusion et séparé sans rupture ». De cette manière, les notions paradoxales de l’antinomie se neutralisent réciproquement et ouvrent un espace qui se situe au-delà de la pensée conceptuelle : l’espace de l’intellect divin. |
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